or

Don't have an account? Register

light mode
night mode
Job
Back

পঙ্কে জন্মে যে - 

Created: 2 years ago | Updated: 7 months ago
Updated: 7 months ago
পিএসসি ও অন্যান্য নিয়োগ পরীক্ষা বাংলাদেশ ডাক বিভাগ; মেট্রোপলিটন সার্কেল — মেইল অপারেটর (27-05-2023) বাংলা বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ 2023
Des
3 720
Best Ans:

জলে চরে যা= জলচর, জল দেয় যা= জলদ, পঙ্কে জন্মে যা= পঙ্কজ

বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ টপিকের বিষয়বস্তুঃ

বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ

একাধিক পদ বা উপবাক্যকে একটি শব্দে প্রকাশ করা হলে, তাকে বাক্য সংক্ষেপণ বলে। এটি বাক্য সংকোচন বা এক কথায় প্রকাশেরই নামান্তর। বাক্য তথা ভাষাকে সুন্দর, সাবলীল ও ভাষার অর্থ প্রকাশের দীপ্তিকে সমুজ্জ্বল করার জন্য বাক্য সংকোচন বা এক কথায় প্রকাশ অতীব গুরুত্বপূর্ণ। বহুপদকে একপদে পরিণত করার মধ্য দিয়ে বাক্য বা বাক্যাংশের সংকোচনের কাজ চলে।

ডাক

অশ্বের ডাক: হেষাকোকিলের ডাক: কুহুকুকুরের ডাক: বুক্কন
পাখির ডাক: কূজন / কাকলিপেঁচা বা উল্লুকের ডাক: ঘৃৎকারবাঘের ডাক: গর্জন
ময়ূরের ডাক: কেকামোরগের ডাক: শকুনিবাদরাজহাঁসের কর্কশ ডাক: ক্রেঙ্কার
সিংহের নাদ / ডাক: হুংকারহাতির ডাক: বৃংহিত / বৃংহণ

ধ্বনি

অলংকারের ধ্বনি: শিঞ্জনঅব্যক্ত মধুর ধ্বনি: কলতানআনন্দজনক ধ্বনি: নন্দিঘোষ
গম্ভীর ধ্বনি: মন্দ্রঝনঝন শব্দ : ঝনৎকারআনন্দের আতিশয্যে সৃষ্ট কোলাহল: হর্‌রা
ধনুকের ধ্বনি: টংকারবীরের গর্জন: হুংকারবিহঙ্গের ধ্বনি: কাকলি
বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি: ঝংকারভ্রমরের শব্দ: গুঞ্জনশুকনো পাতার শব্দ: মর্মর
সেতারের ঝংকার: কিঙ্কিনিসমুদ্রের ঢেউয়ের শব্দ: কল্লোল

খোলস / চামড়া / শাবক

বাঘের চামড়া: কৃত্তিব্যাঙের ছানা: ব্যাঙাচিসাপের খোলস: নির্মোক / কুঞ্চক
হাতির শাবক (বাচ্চা): করভহরিণের চর্ম/ চামড়া: অজিনহরিণের চামড়ার আসন: অজিনাসন

ইচ্ছা

অনুকরণ করার ইচ্ছা: অনুচিকীর্ষাঅনুসন্ধান করার ইচ্ছা: অনুসন্ধিৎসাঅপকার করার ইচ্ছা: অপচিকীর্ষা
উপকার করার ইচ্ছা: উপচিকীর্ষাউদক / জল পানের ইচ্ছা: উদন্যাকুৎসা বা অপবাদ রটানোর ইচ্ছা- জুগুপ্সা
করার ইচ্ছা: চিকীর্ষাক্ষমা করার ইচ্ছা: চিক্ষমিষাগোপন করার ইচ্ছা: জুগুপ্সু
খাইবার ইচ্ছা: ক্ষুধাগমন করার ইচ্ছা: জিগমিষাজানবার ইচ্ছা: জিজ্ঞাসা
জয় করার ইচ্ছা: জিগীষাত্রাণ লাভ করার ইচ্ছা: তিতীর্ষাদান করার ইচ্ছা: দিৎসা
দেখবার ইচ্ছা: দিদৃক্ষানিন্দা করার ইচ্ছা: জুগুপ্সানির্মাণ করার ইচ্ছা: নির্মিৎসা
প্রবেশ করার ইচ্ছা: বিবিক্ষাপ্রতিকার করার ইচ্ছা: প্রতিচিকীর্ষাপান করার ইচ্ছা: পিপাসা
প্রতিবিধান করার ইচ্ছা: প্রতিবিধিৎসাপাওয়ার ইচ্ছা: ঈপ্সাপ্রিয় কাজ করার ইচ্ছা: প্রিয়চিকীর্ষা
বলার ইচ্ছা: বিবক্ষাবিজয় লাভের ইচ্ছা: বিজিগীষাবাস করার ইচ্ছা: বিবৎসা
বমন করিবার ইচ্ছা: বিবমিষাবেঁচে থাকার ইচ্ছা: জিজীবিষাভোজন করার ইচ্ছা: বুভুক্ষা
মুক্তি লাভে/পেতে ইচ্ছুক: মুমুক্ষুমুক্তি পেতে ইচ্ছা: মুমুক্ষামুক্তি পাওয়ার ইচ্ছা: মুক্তিকামী
যেরূপ ইচ্ছা: যদৃচ্ছাযে রূপ করার ইচ্ছা: যদৃচ্ছারমণ বা সঙ্গমের ইচ্ছা: রিরংসা
লাভ করার ইচ্ছা: লিপ্সাসেবা করার ইচ্ছা: শুশ্রূষাসৃষ্টি করার ইচ্ছা: সিসৃক্ষা
হিত করার ইচ্ছা: হিতৈষাহরণ করার ইচ্ছা: জিহীর্ষাহনন / হত্যা করার ইচ্ছা: জিঘাংসা

পুরুষ

পুরুষের কর্ণভূষণ: বীরবৌলিপুরুষের উদ্দাম নৃত্য: তাণ্ডবপুরুষের কটিবন্ধ: সরাসন
যে দার (স্ত্রী) পরিগ্রহ করেনি: অকৃতদারযে পুরুষ বিয়ে করেনি: অকৃতদারযে দার (স্ত্রী) পরিগ্রহ করেছে: কৃতদার
যে পুরুষ বিয়ে করেছে: কৃতদারযে পুরুষ স্ত্রীর বশীভূত: স্ত্রৈণযে পুরুষের চেহারা দেখতে সুন্দর: সুদর্শন
যে পুরুষ পত্নীসহ বর্তমান: সপত্নীকযে পুত্রের মাতা কুমারী: কানীনযে পুরুষের দাড়ি গোঁফ গজায়নি: অজাতশ্মশ্রু
যে পুরুষের স্ত্রী বিদেশে থাকে: প্রোষিতপত্নীক / প্রোষিতভার্য
যে পুরুষ প্রথম স্ত্রী জীবিত থাকতে দ্বিতীয় দার (স্ত্রী) পরিগ্রহ করেছে: অধিবেত্তা / অধিবেদন

নারী

কুমারীর পুত্র: কানীননারীর কটিভূষণ: রশনানারীর কোমরবেষ্টনিভূষণ: মেখলা
নারীর লীলাময়ী নৃত্য: লাস্যপ্রিয় বাক্য বলে যে: প্রিয়ভাষীযে নারী প্রিয় কথা বলে: প্রিয়ংবদা
যে নারীর স্বামী ও পুত্র মৃত: অবীরাযে নারী সুন্দরী: রমাযে নারী অতি উজ্জ্বল ও ফর্সা: মহাশ্বেতা
যে নারীর বিয়ে হয়নি: কুমারীযে নারী বীর: বীরাঙ্গনাযে নারীর পতি নেই, পুত্রও নেই: অবীরা
যে নারী বার (সমূহ) গামিনী : বারাঙ্গনাযে নারীর পঞ্চ স্বামী: পঞ্চভর্তৃকাযে নারীর দুটি মাত্র পুত্র: দ্বিপুত্রিকা
যে নারী কলহপ্রিয়: খাপ্তানীযে মেয়ের বয়স দশ বৎসর : কন্যকাযে নারীর হাসি কুটিলতাবর্জিত: শুচিস্মিতা
যে নারীর হাসি সুন্দর: সুস্মিতাযে নারীর বিয়ে হয় না: অনূঢ়াযে নারীর বিয়ে হয়েছে: ঊঢ়া
যে নারী বীর সন্তান প্রসব করে: বীরপ্রসূযে নারীর সন্তান বাঁচে না: মৃতবৎসাযে নারীর অসূয়া / হিংসা নাই: অনসূয়া
যে নারী আনন্দ দান করে: বিনোদিনীযে নারীর সতীন / শত্রু নেই: নিঃসপ্তযে নারীর সম্প্রতি বিয়ে হয়েছে: নবোঢ়া
যে নারীর কোনো সন্তান হয় না: বন্ধ্যাযে নারীর দেহ সৌষ্ঠব সম্পন্না: অঙ্গনাযে নারীর সহবাসে মৃত্যু হয় : বিষকন্যকা
যে নারী সাগরে বিচরণ করে: সাগরিকাযে নারী (বা গাভী) দুগ্ধবতী: পয়স্বিনীঅঘটন কাণ্ড ঘটাইতে অতিশয় পারদর্শী যে নারী: অঘটনঘটনপটিয়সী
উত্তম বস্ত্রালঙ্কারে সুসজ্জিত নটীগণর নৃত্য: যৌবতযে নারী শিশুসন্তানসহ বিধবা: বালপুত্রিকাঅবিবাহিতা জ্যেষ্ঠা থাকার পরও যে কনিষ্ঠার বিয়ে হয়: অগ্রোদিধিষু
যে নারীর চিত্রে অর্পিতা বা নিবন্ধা: চিত্রার্পিতাযে নারী নিজে বর বরণ করে নেয় : স্বয়ংবরাযে নারী (বিবাহিত / অবিবাহিত) চিরকাল পিতৃগৃহবাসিনী: চিরণ্টা
যে নারীর স্বামী ও পুত্র জীবিত: বীরা / পুরন্ধ্রীযে নারীর নখ শূর্পের (কুলা) মত: শূর্পণখাযে নারী কখনো সূর্যকে দেখেনি: অসূর্যম্পশ্যা
যে নারী অঘটন ঘটাতে পারদর্শী: অঘটনঘটনপটিয়সীযে নারী অপরের দ্বারা প্রতিপালিতা : পরভৃতা / পরভূতিকাযে নারীর সূর্যও মুখ দেখতে পারে না: অসূর্যম্পশ্যা
যে নারী অন্য কারও প্রতি আসক্ত হয় না: অনন্যাযে নারী জীবনে একমাত্র সন্তান প্রসব করেছে: কাকবন্ধ্যাযে নারীর স্বামী বিদেশে থাকে: প্রোষিতভর্তৃকা
যে নারী পূর্বে অন্যের স্ত্রী / বাগদত্তা ছিল: অন্যপূর্বাযে নারীর স্বামী দ্বিতীয় বিয়ে করেছে: অধিবিন্না

পত্নী

একই স্বামীর পত্নী যাহারা: সপত্নীপত্নীসহ বর্তমান: সপত্নীকযার স্ত্রী মারা গিয়েছে: বিপত্নীক

কষ্টকর / সহজে না

যা কষ্টে নিবারণ করা যায়: দুর্নিবারযা দমন করা কষ্টকর: দুর্দমনীয়যা সহজে পাওয়া যায় না: দুষ্প্রাপ্য
যা সহ্য করা যায় না: দুর্বিষহযা সহজে দমন কর যায় না: দুর্দমযা কষ্টে জয় করা যায়: দুর্জয়
যা সহজে মরে না: দুর্মরযা কষ্টে অর্জন করা যায়: কষ্টার্জিতযাহাতে সহজে গমন করা যায় না: দুর্গম
যাহা সহজে লঙ্ঘন করা যায় না: দুর্লঙ্ঘ্যযা মুছে ফেলা যায় না: দুর্মোচ্যযা সহজে অতিক্রম করা যায় না: দুরতিক্রম্য
যা কষ্টে লাভ করা যায়: দুর্লভযা সহজে জানা যায় না: দুর্জেয়যাহা সহজে উত্তীর্ণ হওয়া যায় না: দুস্তর
যা কষ্টে অতিক্রম করা যায় না: দুরতিক্রম্য

যোগ্য

আরাধনা করিবার যোগ্য: আরাধ্যক্ষমার যোগ্য: ক্ষমার্হঘৃণার যোগ্য: ঘৃণার্হ / ঘৃণ্য
ঘ্রাণের যোগ্য: ঘেয়ক্ষমার অযোগ্য: ক্ষমার্যজানিবার যোগ্য: জ্ঞাতব্য
ধন্যবাদের যোগ্য: ধন্যবাদার্হনৌ চলাচলের যোগ্য: নাব্যপ্রশংসার যোগ্য: প্রশংসার্হ
ফেলে দেবার যোগ্য: ফেল্‌নাবরণ করিবার যোগ্য: বরেণ্যমান-সম্মান প্রাপ্তির যোগ্য: মাননীয়
যা চুষে খাবার যোগ্য: চুষ্যযা চেটে খাবার যোগ্য: লেহ্যযা চিবিয়ে খাবার যোগ্য: চর্ব্য
যা পান করার যোগ্য: পেয়যা ক্রয় করার যোগ্য: ক্রেয়যা বিক্রয় করার যোগ্য: বিক্রেয়
যা পাঠ করিবার যোগ্য: পাঠ্যযা খাওয়ার যোগ্য: খাদ্যরন্ধনের যোগ্য: পাচ্য
যা নিন্দার যোগ্য নয়: অনিন্দ্যযা অন্তরে ঈক্ষণ যোগ্য: অন্তরিক্ষস্মরণের যোগ্য: স্মরণার্হ

উপকার

যে উপকারীর উপকার স্বীকার করে: কৃতজ্ঞউপকারীর অপকার করে যে : কৃতঘ্নযে উপকারীর উপকার স্বীকার করে না: অকৃতজ্ঞ

বলা

যা বলা হয়নি: অনুক্তযা বলা হয়েছে: উক্তযা বলা হবে: বক্তব্য
যা বলা উচিত নয়: অকথ্যযা বলা হচ্ছে: বক্ষ্যমাণযা প্রকাশ করা হয়নি: অব্যক্ত

কথা

যে বেশি কথা বলে: বাচালযিনি কম কথা বলেন: স্বল্পভাষীযা কথায় বর্ণনা করা যায় না: অবর্ণনীয়
যিনি অধিক কথা বলেন না: মিতভাষীযা বাক্যে প্রকাশ করা যায় না: অনির্বচনীয়

ভবিষ্যৎ

যা হবে: ভাবিযা ভবিষ্যতে ঘটবে: ভবিতব্যযে ভবিষ্যতের চিন্তা করে না: অপরিণামদর্শী
যে ভবিষ্যত না ভেবেই কাজ করে: অবিমৃষ্যকারীঅগ্র-পশ্চাৎ বিবেচনা করে কাজ করে না: অবিমৃষ্যকারী

নাই / যায় না

কষ্টে করা যায় যাহা: কষ্টকরযা জয় করা যায় না: অজয়কোনোভাবেই যা নিবারণ করা যায় না: অনিবার্য
যা প্রতিরোধ করা যায় না: অপ্রতিরোধ্যযা অতিক্রম করা যায় না: অনতিক্রম্যযার ঈহা (চেষ্টা) নাই: নিরীহ
যাহাতে গমন করা যায় না: অগম্যযা নিবারণ করা যায় না: অনিবারিতযা মূল্য দিয়ে বিচার করা যায় না: অমূল্য

অক্ষি/চক্ষু

অক্ষির অগোচরে: পরোক্ষঅক্ষির সমীপে: সমক্ষঅক্ষিতে কাম যার (যে নারীর): কামাক্ষী
অক্ষির অভিমুখে: প্রত্যক্ষচোখের কোণ: অপাঙ্গচক্ষুর সম্মুখে সংঘটিত: চাক্ষুষ
চোখের নিমেষ না ফেলিয়া: অনিমেষচোখে দেখা যায় এমন: চক্ষুগোচরপদ্মের ন্যায় অক্ষি বা চোখ: পুণ্ডরীকাক্ষ
যার চক্ষু লজ্জা নেই: নির্লজ্জ / চশমখোরঅক্ষিপত্রের (চোখের পাতা) লোম: অক্ষিপক্ষ

জন্ম

অগ্রে জন্মেছে যে : অগ্রজজন্মে নাই যা: অজঅনুতে বা পশ্চাতে / জন্মেছে যে : অনুজ
দুবার জন্মে যা: দ্বিজপড়ে জন্মে যা: পঙ্কজপূর্বজন্মের কথা স্মরণ আছে যার: জাতিস্মর
যে ভূমিতে ফসল জন্মায় না: ঊষরযে জমির উৎপাদন শক্তি নেই: অনুর্বরযে সমাজের (বর্ণের) অন্তদেশে জন্মে : অন্ত্যজ
শুভক্ষণে জন্ম যার: ক্ষণজন্মাসরোবরে জন্মায় যা: সরোজযে জমিতে দুবার ফসল জন্মে : দো-ফসলি
যে শিশু আটমাসে জন্মগ্রহণ করেছে: আটাসেপিতার মৃত্যুর পর জন্ম হয়েছে যে সন্তানের: মরণোত্তর জাতক

জয়ন্তী

কোনো ঘটনার ৬০ বছর পূর্তিতে অনুষ্ঠান: হীরক জয়ন্তীজয়সূচক যে উৎসব: জয়ন্তী
কেনো ঘটনার ৫০ বছর পূর্তিতে যে অনুষ্ঠান: সুবর্ণ জয়ন্তীএকশত পঞ্চাশ বছর: সার্ধশতবর্ষ
কোনো ঘটনার ২৫ বছর পূর্তিতে যে অনুষ্ঠান: রজত জয়ন্তীজয়ের জন্য যে উৎসব: জয়ন্তী

দিন

দিনের সায় (অবসান) ভাগ: সায়াহ্নদিন ও রাতের সন্ধিক্ষণ: গোধূলিদিনের মধ্য ভাগ: মধ্যাহ্ন
প্রায় প্রভাত হয়েছে এমন : প্রভাতকল্পদিনের পূর্ব ভাগ: পূর্বাহ্ণদিনের অপর ভাগ: অপরাহ্ণ
দিনের আলো ও সন্ধ্যার আলোর মিলন: গোধূলি

রাত

গভীর রাত্রি: নিশীথরাত্রির প্রথম ভাগ: পূর্বরাত্ররাত্রির মধ্য ভাগ: মহানিশা
রাতের শিশির: শবনমরাত্রির শেষ ভাগ: পররাত্ররাত্রিকালীন যুদ্ধ: সৌপ্তিক
রাত্রির তিন ভাগ একত্রে: ত্রিযামা

স্থায়ী

ঘর নাই যার: হা-ঘরেক্ষণকাল ব্যাপিয়া স্থায়ী: ক্ষণস্থায়ীনষ্ট হওয়াই স্বভাব নয় যার: অবিনশ্বর
নষ্ট হওয়ার স্বভাব যার: নশ্বরযা কখনো নষ্ট হয় না: অবিনশ্বরযে বাস্তু থেকে উৎখাত হয়েছে: উদ্বাস্ত
যার বাসস্থান নেই: অনিকেতযা চিরস্থায়ী নয়: নশ্বরস্থায়ী ঠিকানা নেই যার: উদ্বাস্তু
যা স্থায়ী নয়: অস্থায়ীযার জ্যোতি বেশিক্ষণ স্থায়ী হয় না: ক্ষণপ্রভা

রাত

গভীর রাত্রি: নিশীথরাত্রির প্রথম ভাগ: পূর্বরাত্ররাত্রির মধ্য ভাগ: মহানিশা
রাতের শিশির: শবনমরাত্রির শেষ ভাগ: পররাত্ররাত্রিকালীন যুদ্ধ: সৌপ্তিক
রাত্রির তিন ভাগ একত্রে: ত্রিযামা

পূর্বে

যা পূর্বে কখনো ঘটেনি: অভূতপূর্বযা পূর্বে শোনা যায়নি: অশ্রুতপূর্বযা পূর্বে ছিল এখন নেই: ভূতপূর্ব
যা পূর্বে দেখা যায়নি: অদৃষ্টপূর্বযা পূর্বে চিন্তা করা যায়নি: অচিন্তিতপূর্বযা পূর্বে কখনো আস্বাদিত হয় নাই: অনাস্বাদিতপূর্ব

রচনা

ইতিহাস রচনা করেন যিনি: ঐতিহাসিকব্যাকরণে পণ্ডিত যিনি: বৈয়াকরণইতিহাস বিষয়ে অভিজ্ঞ যিনি : ইতিহাসবেত্তা
যিনি ভালো ব্যাকরণ জানেন: বৈয়াকরণযিনি স্মৃতিশাস্ত্র জানেন: স্মার্তযিনি ব্যাকরণ রচনা করেন: ব্যাকরণবিদ
স্মৃতিশাস্ত্রে পণ্ডিত যিনি : শাস্ত্রজ্ঞস্মৃতিশাস্ত্র রচনা করেন যিনি: শাস্ত্রকার

গাছ

একবার ফল দিয়ে যে গাছ মারা যায় : ওষধিফল পাকলে যে গাছ মারা যায়: ওষধি
যে গাছ কোনো কাজে লাগে না: আগাছাযে গাছে ফল ধরে, কিন্তু ফুল ধরে না: বনস্পতি
যে গাছ থেকে ঔষধ তৈরি হয়: ঔষধিযে গাছ অন্য গাছকে আশ্রয় করে বাঁচে : পরগাছা

একই

একই গুরুর শিষ্য যারা: সতীর্থএকই সময়ে: যুগপৎএকই বিষয়ে চিত্ত নিবিষ্ট যাহার: নিবিষ্টচিত্ত
একই সময়ে বর্তমান: সমসাময়িকএকই মাতার উদরে জাত যারা সহোদর

একই

একই গুরুর শিষ্য যারা: সতীর্থএকই সময়ে: যুগপৎএকই বিষয়ে চিত্ত নিবিষ্ট যাহার: নিবিষ্টচিত্ত
একই সময়ে বর্তমান: সমসাময়িকএকই মাতার উদরে জাত যারা সহোদর

পর

পরকে আশ্রয় করিয়া বাঁচিয়া থাকে যে: পরজীবীপরের অন্নে যে জীবন ধারণ করিয়া থাকে: পরান্নজীবীপরের দ্বারা প্রতিপালিত যে: পরভূত (কোকিল)
পরের শ্রী (উন্নতি) দেখিয়া যাহার মন খারাপ হয়: পরশ্রীকাতরপরকে প্রতিপালন করে যে: পরভৃৎ (কাক)

আপনা

আপনাকে হত্যা করে যে : আত্মঘাতীআপনাকে ভুলে থাকে যে : আত্মভোলাআপনার বর্ণ লুকায় যে : বর্ণচোরা
আত্মার সম্বন্ধীয় বিষয়: আধ্যাত্মিকআপনাকে কেন্দ্র করে যার চিন্তা: আত্মকেন্দ্রিকআপনাকে যে পণ্ডিত মনে করে : পণ্ডিতম্মন্য
আত্মিক আপনাকে সর্বস্ব ভাবে যে : আত্মসর্বস্বআপনাকে অত্যন্ত হীন বলিয়া ভাবে যে : হীনমন্যযে আপনাকে কৃতার্থ মনে করে: কৃতার্থম্মন্য
যার প্রকৃত বর্ণ ধরা যায় না: বর্ণচোরা

মৃত

জীবিত থেকেও যে মৃত: জীবন্মৃতমৃতের মত অবস্থা যার: মুমূর্ষুমরিবেই যাহা: মরণশীল
মৃত জীবজন্তু ফেলা হয় যেখানে: ভাগাড়

সমস্ত / সব

বিশ্বজনের হিতকর: বিশ্বজনীনযিনি সব কিছুই জানেন: সর্বজ্ঞযিনি সর্বত্র ব্যাপিয়া থাকেন: সর্বব্যাপক
সমস্ত পদার্থ ভক্ষণ করে যে: সর্বভুকসকলের জন্য প্রযোজ্য: সর্বজনীনসর্বজনের হিতকর: সর্বজনীন
সকলের জন্য মঙ্গলকর: সর্বজনীনসর্বজন সম্বন্ধীয়: সার্বজনীনসকলের জন্য অনুষ্ঠিত: সার্বজনীন
সবকিছু গ্রাস করে যে: সর্বগ্রাসী

ব্যয়

আয় অনুসারে ব্যয় করেন যিনি: মিতব্যয়ীযে ব্যয় করতে কুণ্ঠাবোধ করে: কৃপণযা সম্পন্ন করতে বহু ব্যয় হয় : ব্যয়বহুল
আয় অনুসারে ব্যয় করেন না যিনি : অমিতব্যয়ীযে অধিক ব্যয় করতে কুণ্ঠাবোধ করে: ব্যয়কুন্ঠ

তুল্য

আমার তুল্য (সদৃশ): মাদৃশইহার তুল্য: ঈদৃশঋষির তুল্য: ঋষিতুল্য
ঋষির ন্যায়: ঋষিকল্পতার তুল্য: তাদৃশদেবতার তুল্য: দেবোপম

জয়

ইন্দ্রকে জয় করেন যিনি: ইন্দ্রজিৎইন্দ্রিয়কে জয় করেন যিনি: জিতেন্দ্রিয়জয়ের জন্য যে উৎসব: জয়োৎসব
যা কষ্টে লাভ করা যায়: দুর্লভযা কষ্টে জয় করা যায়: দুর্জয়শত্রুকে জয় করেন যিনি : শত্রুজিৎ / পরঞ্জয়

ক্রম

এক থেকে শুরু করে ক্রমাগত: একাদিক্রমেক্রমকে বজায় রাখিয়া: যথাক্রমেক্রমে ক্রমে আসিয়াছে যাহা: ক্রমাগত
বিধিকে অতিক্রম না করে: যথাবিধিযা ক্রমশ বিস্তীর্ণ হচ্ছে: ক্রমবিস্তার্যমানযা ক্রমশ বর্ধিত হচ্ছে: ক্রমবর্ধমান / বর্ধিষ্ণু
যা ক্রমশ ক্ষয়প্রাপ্ত হচ্ছে: ক্ষীয়মানযা ক্রমশ দূরে সরে যাচ্ছে : অপসৃয়মান

কুল

কুলের কীর্তিতে কলঙ্ক লেপন করে যে: কুলাঙ্গারকুলে কলঙ্ক লেপন করে যে : কুল কলঙ্ক
কুলের কীর্তি বর্ধনকারী যে সন্তান: কুলপ্রদীপকুলে বিশিষ্ট মর্যাদা আনয়ন করে যে : কুলতিলক

গমন

ইতস্তত গমনশীল বা সঞ্চরণশীল: বিসপীজলে ও স্থলে চরে যে : উভচরআকাশে গমন / বিচরণ করে যে: বিহগ (পাখি)
বাহুতে ভর করে চলে যে: ভুজঙ্গবুকে হেঁটে গমন করে যে : উরগ (সাপ)ত্বরিত গমন করতে পারে যে: তুরগ (ঘোড়া)
যে গমন করে না: নগ (পাহাড়)যে পা দিয়ে চলে না: পন্নগ (সর্প)যে উরস (বক্ষ) দিয়ে হাঁটে: উরগ (সর্প)
সর্বত্র গমন করে যে : সর্বগলাফিয়ে চলে যে: প্লবগ (ব্যাঙ / বানর)যে ভুজের সাহায্যে (এঁকে বেঁকে) চলে: ভুজগ / ভুজঙ্গ (সর্প)

পদ্ম

নীল বর্ণ পদ্ম: ইন্দিবরপদ্মের ডাটা বা নাল: মৃণালপদ্মের ঝাড় বা মৃণালসমূহ: মৃণালিনী
রক্ত বর্ণ পদ্ম: কোকনদশ্বেত বর্ণ পদ্ম: পুণ্ডরীক

ক্ষুদ্র

ক্ষুদ্র গ্রাম: পল্লীগ্রামক্ষুদ্র রথ: রথার্ভকক্ষুদ্র জাতীয় বকের শ্রেণি: বলাকা
ক্ষুদ্র প্রলয়: খণ্ডপ্রলয়ক্ষুদ্র মৃৎপাত্র: ভাঁড়ক্ষুদ্র ঢাক বা ঢাক জাতীয় বাদ্যযন্ত্র: নাকাড়া
ক্ষুদ্র নদী: সারণিক্ষুদ্র চিহ্ন: বিন্দুক্ষুদ্র নাটক: নাটিকা
ক্ষুদ্র বাগান: বাগিচাক্ষুদ্র নালা: নালিক্ষুদ্র প্রস্তরখণ্ড: নুড়ি
ক্ষুদ্র অঙ্গ: উপাঙ্গক্ষুদ্র হাঁস: পাতিহাঁসক্ষুদ্র বা নিচু কাঠের আসন: পিড়ি
ক্ষুদ্র শিয়াল: খেঁকশিয়ালক্ষুদ্রকায় ঘোড়া: টাট্টুক্ষুদ্র লেবু: পাতিলেবু
ক্ষুদ্র কূপ: পাতকুয়াক্ষুদ্র লতা: লতিকাক্ষুদ্র গাছ: গাছড়া
ক্ষুদ্র রাজ: রাজড়াক্ষুদ্র ফোঁড়া: ফুসকুড়ি

হাত

হাতের কব্জি: মণিবন্ধহাতের তেলো বা তালু: করতলহাতের চতুর্থ আঙুল: অনামিকা
হাতের দ্বিতীয় আঙুল: তর্জনীহাতের তৃতীয় আঙুল: মধ্যমাহাতের পঞ্চম আঙুল: কনিষ্ঠা
হাতের প্রথম আঙুল (বুড়ো আঙুল): অঙ্গুষ্ঠহাতের কব্জি থেকে আঙুলের ডগা পর্যন্ত: পাণি
বিবিধ বাক্য সংকোচন / সংক্ষেপণ
অন্য ভাষায় রূপান্তর: অনুবাদঅন্য ভাষায় রূপান্তরিত: অনূদিতঅন্য লিপিতে রূপান্তর: লিপ্যন্তর
অর্থ নাই যাহার: নিরর্থকঅনেকের মধ্যে একজন : অন্যতমঅনেকের মধ্যে প্রধান: শ্রেষ্ঠ
অহংকার নেই যার: নিরহংকারঅন্যদিকে মন যার: অন্যমনাঅরিকে / শত্রুকে দমন করে যে : অরিন্দম
অকালে পক্ক হয়েছে যা: অকালপক্বঅরণ্যের অগ্নিকাণ্ড: দাবানলঅকালে উৎপন্ন কুমড়া: অকালকুষ্মাণ্ড
অসম সাহস যাহার: অসমসাহসিকঅভিজ্ঞতার অভাব আছে যার: অনভিজ্ঞঅতিশয় ঘটা বা জাঁকজমক: আড়ম্বর
অপর প্রান্তের হাসি: বক্রোষ্ঠিকাঅনশনে মৃত্যু: প্রায়অভ্রান্ত জ্ঞান: প্রমা
অজকে (ছাগল) গ্রাস করে যা: অজগরঅন্য গতি নাই যার: অগত্যাঅন্ন-ব্যঞ্জন ছাড়া অন্য আহার্য: জলপান
অবজ্ঞায় নাক উঁচু করেন যিনি : উন্নাসিকআদি নাই যাহার: অনাদিআবক্ষ জলে নেমে স্নান: অবগাহন
আচরণে যার নিষ্ঠা আছে: নিষ্ঠাবানআয়ুর পক্ষে হিতকর: আয়ুষ্যআল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস আছে যার: আস্তিক
আকাশ ও পৃথিবী: ক্রন্দসীস্বর্গ ও মর্ত্য: রোদসীআকাশ ও পৃথিবীর অন্তরালোক: ক্রন্দসী
আচারে নিষ্ঠা আছে যার: আচারনিষ্ঠআশ্বিনমাসের পূর্ণিমা তিথি: কোজাগরআল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস নেই যার: নাস্তিক
ইহলোক সম্পর্কিত: ইহলৌকিকইন্দ্রের অশ্ব: উচ্চৈঃশ্রবাআকাশে (খ-তে) ওড়ে যে বাজি: খ-ধূপ
ঈষৎ কম্পিত: আধতঈষৎ আমিষ গন্ধ যার: আঁষটেইন্দ্রজাল / যাদু জানেন যিনি: ঐন্দ্রজালিক
ঈষৎ উষ্ণ: কবোষ্ণউচ্চস্থানে অবস্থিত ক্ষুদ্র কুটির: টঙ্গিউপস্থিত বুদ্ধি আছে যার: প্রত্যুৎপন্নমতি
উপদেশ ছাড়া লব্ধ প্রথম জ্ঞান: উপজ্ঞাএখনও যার বালকত্ব যায়নি: নাবালকউদয় হইতেছে এমন : উড্ডীন / উড্ডীয়মান
এক বিষয়ে যার চিত্ত নিবিষ্ট: একাগ্রচিত্তএক বস্তুতে অন্য বস্তুর কল্পনা: অধ্যাসঐতিহাসিক কালেরও আগের: প্রাগৈতিহাসিক
কর দান করে যে : করদকামনা দূর হয়েছে যার: বীতকামকোথাও উঁচু কোথাও নিচু: বন্ধুর
ক্লান্তি নাই যার: অক্লান্তকর্মে যাহার ক্লান্তি নাই: অক্লান্তকর্মীকাচের তৈরি বাড়ি: শিশমহল
খেয়া পার করে যে : পাটনীগলায় কাপড় দিয়া: গলবস্ত্রকাজে যার অভিজ্ঞতা আছে: করিতকর্মা
গাছে উঠতে পটু যে : গেছোগ্রীবা সুন্দর যার: সুগ্রীবগুরুর বাসগৃহ: গুরুকুল
গদ্যপদ্যময় কাব্য: চম্পুগরুর খুরে চিহ্নিত স্থান: গোষ্পদঘুমে আচ্ছন্ন যে: ঘুমন্ত / সুপ্ত
ঘরের অভাব: হা-ঘরচিন্তার অতীত: চিন্তাতীতচৈত্র মাসের ফসল: চৈতালি
ছল/ ছলনা করিয়া কান্না: মায়াকান্নাজ্বল জ্বল করছে যা: জাজ্বল্যমানঠিকমতো নাম-ধাম আছে যাহাতে: ঠিকানা
ঠেঙিয়ে ডাকাতি করে যারা: ঠ্যাঙারেঢাকায় উৎপন্ন: ঢাকাইতল স্পর্শ করা যায় না যার: অতলস্পর্শী
তৃণাচ্ছাদিত ভূমি: শাদ্বলদর্শন করা হয়েছে এমন: প্রেক্ষিততিন মোহনার মিলন যেখানে: ত্রিমোহনা
দেহ সম্বন্ধীয়: দৈহিকদ্বারে থাকে যে: দৌবারিকদিনে একবার আহার করে যে: একাহারী
দমন করা যায় না যাকে :অদম্যদমন করা কষ্টকর যাকে: দুর্দমনীয়দুয়ের মধ্যে একটি: অন্যতর
ধুর (তীক্ষ্ণ বুদ্ধি) ধারণ করে যে : ধুরন্ধরনদী মাতা যার: নদীমাতৃকধর্মীয় কাজ করার জন্য তীর্থভ্রমণ: প্রব্রজ্যা
নিজেকে বড় ভাবে যে: হামবড়াধর্মপুরুষ বা সন্ন্যাসীর পর্যটন: পরিব্রাজননদী ভাঙনে সর্বস্বান্ত জনগণ: নদী সিকস্তি
নদী মেখলা যে দেশের: নদীমেখলানিশাকালে চরে বেড়ায় যে: নিশাচরনৌকা দ্বারা জীবিকা নির্বাহ করে যে: নাবিক
ন্যায় শাস্ত্র জানেন যিনি: নৈয়ায়িকপা থেকে মাথা পর্যন্ত: আপাদমস্তকপাঠ করিতে হইবে এমন: পঠিতব্য
পরকাল সম্পর্কিত: পারলৌকিকপা ধুইবার জল: পাদ্যপ্রকাশিত হইবে এমন: প্রকাশিতব্য
পিতার ভ্রাতা: পিতৃব্যপথ চলার খরচ: পাথেয়পূর্ব ও পরের অবস্থা: পৌর্বাপর্য
পঙ্ক্তিতে বসার অনুপযুক্ত: অপাঙ্ক্তেয়পরস্পর আঘাত: সংঘর্ষপুণ্যকর্ম সম্পাদনের জন্য শুভ দিন: পুণ্যাহ
পৌষ মাসে উৎপন্ন ফসল: পৌষালিফুল হইতে তৈরি: ফুলেলবাতাসে (ক-তে) চরে যে: কপোত
বুঝিতে পারা যায় এমন: বোধগম্যবিদেশে থাকে যে: প্রবাসীবেতন নেয়া হয় না যাতে: অবৈতনিক
বেলাকে অতিক্রান্ত: উদ্বেলবৃষ্টির জল: শীকরবহুর মধ্যে একটি: অন্যতম
ভুলহীন ঋষি বাক্য: আপ্তবাক্যমৃত্তিকা দ্বারা নির্মিত বা তৈরি: মৃন্ময়মর্মকে পীড়া দেয় যা: মর্মান্তিক / মর্মন্তুদ
মর্মভেদ করিয়া যায় যাহা: মর্মভেদীমধু পান করে যে: মধুকরমর্মকে স্পর্শ করে এমন: মর্মস্পর্শী
মোটাও নয়, রোগাও নয়: দোহারামাসের শেষ দিন: সংক্রান্তিমাটিতে গড়াগড়ি দিচ্ছে এমন : উপাবৃত্ত
মাটির মত রং যার: মেটেমায়া (ছল) জানে না যে: অমায়িকমাছিও প্রবেশ করে না যেখানে: নির্মক্ষিক
যা স্থলে চরে: স্থলচরযা জলে চরে : জলচরযা জলে ও স্থলে চরে: উভচর
যা কাঁপছে: কম্পমানযা গতিশীল: জঙ্গমযা বার বার দুলছে: দোদুল্যমান
যা গতিশীল নয়: স্থাবরযা বপন কর হয়েছে: উপ্তযা চিন্তা করা যায় না: অচিন্তনীয় / অচিন্ত্য
যা লাভ করা দুঃসাধ্য: সাধ্যাতীতযা অবশ্যই ঘটবে: অবশ্যম্ভাবীযা আঘাত পায়নি: অনাহত
যা ধারণ বা পোষণ করে: ধর্মযা আহুত (ডাকা) হয়নি: অনাহুতযা খুব শীতল বা উষ্ণ নয়: নাতিশীতোষ্ণ
যা অধ্যয়ন করা হয়েছে: অধীতযা আহুত (ডাকা) হয়নি: অনাহুতযা বিনা যত্নে লাভ করা গিয়েছে: অযত্নলব্ধ
যা বহুকাল হতে চলে আসছে : চিরন্তনযা হেমন্তকালে জন্মে: হৈমন্তিকযা সহজেই ভেঙ্গে যায়: ভঙ্গুর / ঠুনকো
যা বিশ্বাস করা যায় না: অবিশ্বাস্যযা বালকের মধ্যেই সুলভ: বালসুলভযা মুষ্টি দ্বারা পরিমাণ করা যায়: মুষ্টিমেয়
যা অতি দীর্ঘ নয়: নাতিদীর্ঘযা প্রমাণ করা যায় না: অপ্রমেয়যা অপনয়ন (দূর) করা যায় না: অনপনেয়
যা অস্ত যাচ্ছে: অস্তায়মানযা উচ্চারণ করা যায় না: অনুচ্চার্যযা উচ্চারণ করা কঠিন: দুরুচ্চার্য
যা আগুনে পোড়ে না: অগ্নিসহযা বহন করা হচ্ছে: নীয়মানযা অনুভব করা হচ্ছে: অনুভূয়মান
যা উপলব্ধি করা হচ্ছে: উপলভ্যমানযা পুনঃ পুনঃ দুলছে: দোদুল্যমানযা পুনঃ পুনঃ দীপ্তি পাচ্ছে: দেদীপ্যমান
যা দীপ্তি পাচ্ছে: দেদীপ্যমানযা নিজের দ্বারা অর্জিত: স্বোপার্জিতযা মাটি ভেদ করিয়া উপরে উঠে: উদ্ভিদ
যার অন্য উপায় নাই: অনন্যোপায়যার কিছুই নেই: নিঃস্বযা শল্য ব্যথা দূরীকৃত করে: বিশল্যকরণী
যার বিশেষ খ্যাতি আছে: বিখ্যাতযার কোনো উপায় নাই: নিরুপায়যার আগমনের কোনো তিথি নেই: অতিথি
যার খ্যাতি আছে: খ্যাতিমানযার তুলনা নাই: অতুলনীয়যার আকার কুৎসিত: কদাকার
যার দুই হাত সমান চলে: সব্যসাচীযার উদ্দেশ্যে পত্রটি রচিত: প্রাপকযার বরাহের (শূকর) মতো খুর: বরাখুর
যার বেশবাস সংবৃত নয়: অসংবৃতযার পুত্র নেই: অপুত্রকযার দাড়ি-গোঁফ উঠেনি: অজাতশ্মশ্রু
যার দুটি মাত্র দাঁত: দ্বিরদ (হাতি)যার চার দিকে স্থল: হ্রদযার দুই দিক বা চার দিকে জল: দ্বীপ
যার অর্থ নেই: অর্থহীনযে মেঘে প্রচুর বৃষ্টি হয়: সংবর্তযার কোনো কিছু থেকেই ভয় নেই: অকুতোভয়
যে সকল অত্যাচারই সয়ে যায়: সর্বংসহাযে জয় লাভে দৃঢ় প্রতিজ্ঞ: সংশপ্তকযে বিষয়ে মতভেদ নেই এমন: ঐকমত্য
যে শুনেই মনে রাখতে পারে: শ্রুতিধরযে পরের গুণেও দোষ ধরে: অসূয়কযে বন হিংস্র জন্তুতে পরিপূর্ণ: শ্বাপদসংকুল
যে আকৃষ্ট হচ্ছে: কৃষ্যমাণযে তির নিক্ষেপে পটু: তিরন্দাজযে সুপথ থেকে কুপথে যায়: উন্মার্গগামী
যে অন্য দিকে মন দেয় না: অনন্যমনাযে বিদ্যা লাভ করেছে: কৃতবিদ্যযে দিন তিন তিথির মিলন ঘটে: ত্র্যহস্পর্শ
যে আলোতে কুমুদ ফোটে: কৌমুদযে প্রবীণ নয়: নবীনযে গাঁজায় নেশা করে: গেঁজেল
যে রব শুনে এসেছে: রবাহুতযিনি প্রথম পথ দেখান: পথিকৃৎযে বিবেচনা না করে কাজ করে: অবিবেচক
যেখানে মৃত জন্তু ফেলা হয়: ভাগাড়যিনি সব জানেন: সবজান্তাযে ক্রমাগত রোদন করেছে: রোরূদ্যমান
যিনি বক্তৃতা দানে পটু: বাগ্মীযুদ্ধে স্থির থাকেন যিনি: যুধিষ্ঠিরযুদ্ধ থেকে যে বীর পালায় না: সংশপ্তক
যিনি অতিশয় হিসাবি: পাটোয়ারিরোদে শুকানো আম: আমশিযুক্তি সংগত নয়: অযৌক্তিক
রাহ্ বা রাস্তায় ডাকাতি: রাহাজানিরেশম দিয়ে নির্মিত: রেশমিশ্রম করিতে কষ্টবোধ করে যে: শ্রমকাতর
লবণ কম দেওয়া হয়েছে এমন: আলুনিশোনা যায় এমন: শ্রুতিগ্রাহ্যশুনিতে পারা যায় এমন: শ্রবণীয়/ শ্রাব্য
শত্রুকে বধ করে যে: শত্রুঘ্নশত্রুকে পীড়া দেয় যে: পরন্তপশক্তিকে অতিক্রম না করিয়া: যথাশক্তি
শক্তির উপাসনা করে যে: শাক্তশ্রম করিতে চাহে না যে: শ্রমবিমুখসম্মুখে অগ্রসর হয়ে অভ্যর্থনা: প্রত্যুদগমন
শোনামাত্র যার মনে থাকে: শ্রুতিধরশত্রুকে হত্যা করেন যিনি: শত্রুঘ্নসদ্য দোহনকৃত উষ্ণ দুধ: ধারোষ্ণ
সমুদ্রের ঢেউ: ঊর্মিসজ্ঞানে অন্যায় করে যে: জ্ঞানপাপীসমুদ্র হতে হিমাচল পর্যন্ত: আসমুদ্রহিমাচল
সৈনিকদলের বিশ্রাম শিবির: স্কন্দাবারস্তন পান করে যে: স্তন্যপায়ীসবকিছু সহ্য করেন যিনি: সর্বংসহা
স্বামীর চিতায় পুড়ে মরা: সহমরণস্বাদ গ্রহণ করা হয়েছে এমন: স্বাদিতহাতির পিঠে আরোহী বসার স্থান: হাওদা
হরেক রকম কথা বলে যে: হরবোলাহিরণ্য / স্বর্ণ দ্বারা নির্মিত: হিরন্ময়হয়তো হবে: সম্ভাব্য
হাতির বাসস্থান: গজগৃহহিত ইচ্ছা করে যে: হিতৈষীহেমন্তকালে উৎপন্ন ফসল: হৈমন্তিক
স্বার্থের জন্য অন্যায় অর্থ প্রদান (ঘুষ): উপদাসূর্যোদয় থেকে পরবর্তী সূর্যোদয় পর্যন্ত: সাবন
অনায়াসে লাভ করা যায় যাহা: অনায়াসলভ্যঅন্যের অপেক্ষা করতে হয় না যাকে: অনপেক্ষ
অকর্মণ্য গবাদি পশু রাখার স্থান: পিঁজরাপোলঅন্যের মনোরঞ্জনের জন্য অসত্য ভাষণ: উপচার
অষ্টপ্রহর (সারাদিন) ব্যবহার্য যা : আটপৌরেঅভ্র (মেঘ) লেহন / স্পর্শ করে যা : অভ্রংলিহ
অর্থ উপার্জন করা যায় যে ফসল হইতে : অর্থকরীঅগ্রহায়ণ মাসে সন্ধ্যাকালীন ব্রত (কুমারীদের): সেঁজুতি
অহং বা আত্ম সম্পর্কে অতিশয় সচেতনতা: অহমিকাঅকালে যাকে জাগরণ করা হয় : অকালবোধন
অন্তরে জল আছে এমন যে (নদী): অন্তঃসলিলাঅন্ন গ্রহণ করিয়া যে প্রাণধারণ করে: অন্নগত প্রাণ
আদি থেকে অন্ত পর্যন্ত: আদ্যন্ত / আদ্যোপান্তআভিজাত্যপূর্ণ মনে হলেও আসলে অর্থহীন ও বিভ্রান্তিকর: হিংটিংছট্
আকাশে (খ-তে) চড়ে বেড়ায় যে: আকাশচারী / খেচরআশি বছরের বেশি বয়সী ব্যক্তি: অশীতিপর
আশীর্বাদ ও অভয়দানসূচক হাতের মুদ্রা: বরাভয়আল্লাহর দ্বীন/ইসলাম কায়েম ও রক্ষার জন্য যিনি যুদ্ধে নিহত হন: শহিদ
ইহলোকে যা সাধারণ / সামান্য নয়: অলোকসামান্যঋণ শোধের জন্য যে ঋণ করা হয় : ঋণার্ণ
ঋতুতে ঋতুতে যজ্ঞ করেন যিনি: ঋত্বিকএখনও শত্রু জন্মায় নাই যাহার: অজাতশত্রু
কথার মধ্যে ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র প্রসঙ্গ বা প্রবচনাদি প্রয়োগ: বুক্‌নিকোনটা দিক / বিদিগ এই জ্ঞান নাই যাহার: দ্বিগ্বিদিগজ্ঞানশূন্য
কি করতে হবে তা বুঝতে না পারা: কিংকর্তব্যবিমূঢ়কোনো কিছু থেকে যার ভয় নেই: অকুতোভয়
কর্ম সম্পাদনে অতিশয় দক্ষ/পরিশ্রমী: কর্মঠজ্ঞান লাভ করা যায় যে ইন্দ্রিয় দ্বারা: জ্ঞানেন্দ্রিয়
চারি শাখা- হস্তী, অশ্ব, রথ ও পদাতিক বিশিষ্ট সেনা: চতুরঙ্গদান গ্রহণ করা উচিৎ নয় যার থেকে: অপ্রতিগৃহ্য
জলপানের জন্য দেয় অর্থ: জলপানি (বৃত্তি)নিতান্ত দগ্ধ হয় যে সময়ে (গ্রীষ্মকাল): নিদাঘ
ত্রিকালের ঘটনা জানেন যিনি: ত্রিকালদর্শী / ত্রিকালজ্ঞবড় ভাই থাকতে ছোট ভাইয়ের বিয়ে: পরিবেদন
প্রাণ ওষ্ঠাগত হবার মতো অবস্থা: লবেজানবহু দেখেছে যে / অনেক বিষয়ে অভিজ্ঞ যিনি: বহুদর্শী
বহু ঘর থেকে ভিক্ষা সংগ্রহ করা: মাধুকরী / মধুকরীমান্যব্যক্তিকে অভ্যর্থনার জন্য কিছুদূর এগিয়ে যাওয়া: প্রত্যুদগমন
বন্দুক বা তির ছোঁড়ার অনুশীলনের জন্য স্থাপিত লক্ষ্য: চাঁদমারিমান্যব্যক্তি বিদায়কালে কিছুদূর এগিয়ে দেওয়া: অনুব্রজন
যা অপনয়ন (দূর) করা কষ্টকর: দূরপনেয়যা সাধারণের মধ্যে দেখা যায় না: অনন্য সাধারণ
যার সর্বস্ব হারিয়ে গেছে / যার কিছু নাই: সর্বহারা / হৃতসর্বস্বযা তর্কের দ্বারা মীমাংসা করা যায় না: অপ্রত্য
যে বিষয়ে কোনো বিতর্ক / বিরোধ নেই: অবিসংবাদীযার বংশ পরিচয় এবং স্বভাব কেউই জানে না: অজ্ঞাতকুলশীল
যে গাভী প্রসবও করে না, দুধও দেয় না : গোবশাযে রোগ নির্ণয় করতে হাতড়িয়ে ক্লান্ত: হাতুড়ে
যে এক দরজা থেকে অন্য দরজায় ভিক্ষা করে: মাধুকরীযে গৃহের বাইরে রাত্রিযাপন করতে ভালোবাসে: বারমুখো
যাহা লোকে প্রায় ভুলিয়া গিয়েছে: বিস্মৃতপ্রায়যাদের বসতবাড়ি আছে কিন্তু কৃষি জমি নেই: ভূমিহীন চাষী
স্বপ্নে (ঘুমে) শিশুর স্বগত হাসি-কান্না: দেয়ালাস্বমত অন্যের উপর চাপিয়ে দেয় যে : স্বৈরাচারী
সূর্যের ভ্রমণপথের অংশ বা পরিমাণ: অয়নাংশসম্পূর্ণরূপে বিবেচনা করা হয় নাই এমন: অসমীক্ষিত
সর্বদা ইতস্তত ঘুরিয়া বেড়াইতেছে: সততসঞ্চরমানসূর্যোদয়ের অব্যবহিত পূর্ববর্তী দুই দণ্ডকাল: ব্রাহ্মমুহূর্ত
জাগিয়া রহিয়াছে এমন: জাগন্ত / জাগরুক জ্বলছে যে অর্চি (শিখা): জ্বলদর্চিমিলনের ইচ্ছায় নায়ক বা নায়িকার সঙ্কেত স্থানে গমন: অভিসার
যে লেখক অন্যের ভাব, ভাষা প্রভৃতি চুরি করে নিজের নামে চালায়: কুম্ভীলক
🎯 বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ টপিকে পরীক্ষা দিন 📝 বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ টপিকে প্র্যাকটিস করুন 📄 বাংলা টপিকে প্রশ্নপত্র তৈরি করুন

Related Question

View More
1 .

'বাস করার ইচ্ছা' এর বাক্য সংকোচন-
Created: 3 months ago | Updated: 2 months ago
Updated: 2 months ago
বিবৎসা
জিগমিষা
বিবমিষা
বিবিক্ষা
বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্ট - অফিস সহকারী (22-11-2025) বাংলা বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ
Des Please Wait
9 467
2 .

প্রবাসী শব্দের সঠিক অর্থ কি?
Created: 3 months ago | Updated: 3 months ago
Updated: 3 months ago
অন্যদেশে থাকেন যিনি
অন্যদেশী
বিদেশে কাজ করেন
বিদেশে থাকে যে
প্রতিরক্ষা মন্ত্রণালয় (ডিজিএফআই) - সহকারী পরিচালক (22-11-2025) বাংলা বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ
Des Please Wait
4 505
3 .

'গণনার যোগ্য নয় যা' -এককথায় কী বলে?
Created: 3 months ago | Updated: 2 months ago
Updated: 2 months ago
অগণ্য
নগণ্য
অপরিমিত
অসংখ্য
বাংলাদেশ সরকারী কর্ম কমিশন (পিএসসি) - মেডিক্যাল অফিসার (20-11-2025) বাংলা বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ
Des Please Wait
10 213
4 .

যিনি বক্তৃতা দানে পটু'- তাকে এক কথায় কী বলে?
Created: 3 months ago | Updated: 1 month ago
Updated: 1 month ago
বক্তা
বাগ্মী
বাচাল
মিতভাষী
দুর্নীতি দমন কমিশন - অফিস সহায়ক (14-11-2025) বাংলা বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ
Des Please Wait
0 198
5 .

এক কথায় প্রকাশ কর: যিনি বিদ্যালাভ করিয়াছেন
Created: 4 months ago | Updated: 2 months ago
Updated: 2 months ago
বিদ্বান
বিদ্ধার্থ
কৃতবিদ্যা
বুদ্ধিমান
বাংলাদেশ পরমাণু শক্তি কমিশন - অফিস সহকারী কাম-কম্পিউটার টাইপিস্ট (08-11-2025) বাংলা বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ
Des Please Wait
5 189
6 .

'পুনঃপুনঃ দীপ্তি পাচ্ছে যে' এর এক কথায় প্রকাশ কোনটি?
Created: 4 months ago | Updated: 1 month ago
Updated: 1 month ago
দীপ্তলোক
আলোকময়
দেদীপ্যমান
কোনোটিই নয়
বাংলাদেশ পরমাণু শক্তি কমিশন - অফিস সহকারী কাম-কম্পিউটার টাইপিস্ট (08-11-2025) বাংলা বাক্য সংক্ষেপণ/সংকোচন/এক কথায় প্রকাশ
Des Please Wait
4 243

Related Question

'বাস করার ইচ্ছা' এর বাক্য সংকোচন-

প্রবাসী শব্দের সঠিক অর্থ কি?

'গণনার যোগ্য নয় যা' -এককথায় কী বলে?

যিনি বক্তৃতা দানে পটু'- তাকে এক কথায় কী বলে?

এক কথায় প্রকাশ কর: যিনি বিদ্যালাভ করিয়াছেন

'পুনঃপুনঃ দীপ্তি পাচ্ছে যে' এর এক কথায় প্রকাশ কোনটি?
মাত্র ১৫ পয়সায় প্রশ্নপত্র তৈরি করুন আজই || E-Question Builder
Promotion
NEW SATT AI এখন আপনাকে সাহায্য করতে পারে।

Satt AI

Are you sure to start over?